أبو حسين

مرحبا اخوي ..

لو سمحت بغيت اسالك تعرف شخص قحطاني مقيم في ايطاليا روما هو وعائلته وهو اصلا من قحطان الرياض( عبيده) ؟!

اذا تقدر تفيدني او تبحثلي بالموضوع اكون شاكر لك لان الموضوع مهم بالنسبه لي او تعرف احد يفيدنا اكون شاكر لك

السلام عليكم ..

ماجور يبو حسين والسلام وش حالكم .. اسمحلي نفداك الهيت عليكم والله من كثرة المشاغل الله لايشغلنا واياكم الا في طاعته هذا رابط الموضوع ..

http://www.abeedah.net/vb/t16715.html#post146587

وهذا رابط البنر
http://qahtan.net/download/do.php?img=1523
وقد استأذنت من ابوسعد ( مشعل الربيعي ) لك وله السلامه وعطاني الضو الأخضر..

جعل عمرك سنين على طاعة الرحمن..




لاهنت ولا شنت يبوحسين..


وفقك الله لما يحب ويرضاه




أخوك :
أبومسفر الرفيدي

بيض الله وجهك لا عدمتك
ما ابي الا سلامتك وفيت وكفيت يا ابن الاجواد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / مساء الخير يا سعد
حقيقه ابي منك طلب ... أتمنى تغيير النك نيم من روووح الجروووح الى ( جليس الشاطئ )
وسلامتك

السلام عليكم ورحمه الله اخي المبجل الكريم واصل الرحم القريب من الروح ابوحسين حفظك الله وابقاك واعزك واعطاك الخير الذي تمنته روحك
وربي عالم اني فرحان فيك وتنومس وعزه الله لنعم الرجال الرجال يبن حصوصه//جيت اسلم عليك وتطمن عليك ويارب تكون بافضل حال ياعزيزياغالي

اخوك فهدبن جبرالعايذي

من اجل امك .. اقرأ موضوعي .. تكفى

الاخ الحبيب - المتجاوب دوما لرسائلي

مع شكري الدائم لك

فانني ارغب وضع هذا الموضع في ( التنبيهات ) او تثبيته ____ لعل الله أن ينفع به وتكون سببا في الأجر لي ولك.

بسم الله الرحمن الرحيم
مساك الله بالخير أخي الكريم
بالنسبة للاستفسار عن مشاركة النساء في المنتدى
اختلاط الرجال بالنساء له ثلاث حالات :
الأولى : اختلاط النساء بمحارمهن من الرجال ، وهذا لا إشكال في جوازه .

الثانية : اختلاط النساء بالأجانب لغرض الفساد ، وهذا لا إشكال في تحريمه .

الثالثة : اختلاط النساء بالأجانب في : دور العلم ، والحوانيت والمكاتب ، والمستشفيات ، والحفلات ، والمنتديات ونحو ذلك ، فهذا في الحقيقة قد يظن السائل في بادئ الأمر أنه لا يؤدي إلى إفتتان كل واحد من النوعين بالآخر ، ولكشف حقيقة هذا القسم فإننا نجيب عنه من طريق : مجمل ، ومفصل .

أما المجمل : فهو أن الله تعالى جبل الرجال عن القوة والميل إلى النساء ، وجبل النساء على الميل إلى الرجال مع وجود ضعف بان ، فإذا حصل الاختلاط نشأ عن ذلك آثار تؤدي إلى حصول الغرض السيء ، لأن النفوس أمارة بالسوء ، والهوى يعمي ويصم ، والشيطان يأمر بالفحشاء والمنكر .